История об "отчищенном" мальчике без прошлого, чье местами капризное поведение будет вводить в ступор раз за разом. А посему читатель может не понять посыл авторской задумки, понятной ему одному, если сам плохо знаком с теми же библейскими писаниями. О чем, в свою очередь, дискутируют и критики. Наверное, поэтому остается так много вопросов. Или стоит-таки браться за Библию?!
Но как раз в более упрощенном виде книга безобидна и не нагружает своими загадками, пусть и неизбежная философия имеет место быть.
Предложенная работа в порту, деньги, которых хватает на жизнь, выделенная в пользование скудно меблированная квартира, бесплатное образование и медицина.
Фантастика?
Мужчина - Симон - сталкивается с женской фригидностью и общелюдской отрешенностью, где избегают страстей и вольнодумия.
"Живут, как устроено, и тем довольны."
Кстати, книга ведется от третьего лица.
В повествовании возникает новая фигура - названная мать мальчика - тридцатилетняя девственница Инес. Женщина соглашается принять мальчика, втайне мечтающая о собственном ребенке от впоследствии "выбранного" ею искушенного женским вниманием малоприятного - антагониста книги - сеньора Даги. В то же время Симон не снимает с себя обязанностей защитника мальчика и решает отдать его в школу, которая не может смириться с исключительными способностями ребенка. За дальнейшую его судьбу решают взяться городские власти, и "семья" решается на побег.
Уже накопилось вопросов?
Эта история заканчивается неопределенно, и поиск новой жизни продолжается, а судьба нашей троицы оказывается связана воедино, о чем расскажет уже вторая книга автора "Школьные дни Иисуса".
Планирую ли я читать? Да. Настоятельно рекомендовать? Не возьмусь. Тем более докучливым читателям. Произведение из серии "не для всех", перечитываться должно не раз, и уже этим оно говорит само за себя.
"-...Доброе утро, мы новоприбывшие, ищем пристанище.
...
-...Ищем пристанище, начать новую жизнь."